Post Euphoria

Revival; Chinese Parenting, Science &c

2011-01-09T17:53:00.007+01:00

After I got up today, I read this article in the WSJ.
I just had to write a letter to the editor.

Every posting needs a picture!

Here's what I wrote:

I have read your apology about "Chinese-style parenting" (CSP henceforth). --- It might be just a clever flamebait by the WSJ, but I just could not resist to comment upon it.

First of all, your article roughly works like this:
1) CSP is superior to western alternatives, due to the ability "to produce so many math whizzes and music prodigies".
2) This is due to CSP's different attitude towards a child's success.
3) The conclusion that CSP results in "stronger children"

Now, I am neither a parent, nor have I studied pedagogy. Yet I find your reasoning deeply flawed even within the implicit convention your article uses to argue in favour of CSP.

The first part is probably the most obvious target for any criticism, as you commit some petitio principii. Your article appears to work on the premise that CSP's success lies in the ability to produce so many math whizzes and music prodigies".
First of all, I have to ask what exactly is "Western-style parenting", as there exist many schools of thoughts on the subject within the western culture, some of them very similar to the CSP you describe.

But ignoring this faux pas of over-generalisation, you probably do know yourself that whatever statistics you could produce on "above average academic success per capita", China has the world's largest population by far (something like 170 times the population of my home country Switzerland). Combined with the Chinese craze of sending their Kids to study abroad, any public perception of an influx of ethnic Chinese "superiority" must be taken with a grain of salt. I was also going to argue, that there is a lack of ethnic Chinese Nobel laureates, but it is very easy to argue that CSP's effect on these are yet to come. ;)

Also, one has to ask oneself whether a "music prodigy" (or a math prodigy, even) is something you would want your child to be, but this is a question of ethics and pedagogy --- Namely, the first question *any* scientist should ask himself when confronted with this problem: How do we measure success in education?
And if it is true that CSP has a positive effect on a child's aptitude to music, why is it that I am not listening to either music performed or written by ethnic Chinese? --- While this might be simply answered by stating the obvious that I only seldom listen to classical solo piano pieces. However, I do believe that there is more underlying problem, as modern music has changed so much from what we used to call music in the classical sense, that this is hardly surprising, but I am sure there are many enthusiasts disagreeing with me, as many are anticipating yet another recording of their favourite Haydn sonata ;)
Again, I have not studied music myself, but I listen to a lot of difference music. And I can not recall ever listening to music written or performed by an ethnic Chinese --- only "inspired", but that might boil down to personal preference.

On to part two and three!

The second part is in essence a very easy conclusion.
If you apply yourself to something, you can most probably attain a very high level of mastery.
To me, this seems trivial, and there is little surprise to me that if you are practising *anything* for more than 3h a day, even with the feeble mind of a child you will eventually become exceptionally good at it, assuming a "nurture" stance in the question of ability). You might as well teach your children differential geometry as a set of simple rules and manipulation of symbols.
Again, we must ask ourselves how exactly the ability to push a sequence of buttons on a 100 year old wooden box that has been painted shiny black improves a child as a human being --- Your claim here is in part 3, that going trough such rigorous training early on makes Chinese children "stronger". I can however tell you with absolute certainty, that it is *not* exceptional skill in anything that makes us capable of dealing with future, more complex problems, but the skill of overcoming problems itself.
In your article you describe Lulu's white donkey piece problem as an unique situation of extreme stress which may only arise due to CSP and which, thanks to CSP Lulu overcomes. The result is Lulu being overjoyed.
I have to wonder about two key facts that you simply assume true: a) Will this help Lulu overcome future, more complex problems? b) Why couldn't Lulu archive a comparable "mental lesson" having an argument with her parents or playing a computer game --- seriously, I cannot tell the difference between hitting a sequence of keys on a keyboard in order to navigate a bunch of pixels and hitting keys on a piano to produce sounds. The only difference is probably that you as a parent have no clue about computer games and wouldn't be able to pick appropriate titles for your child, while you must have some knowledge of the piano yourself to teach it and thus do not waste your child's time with easy pieces etc).

A quick Google search tells me, that you are a law professor, and this does in fact make me wonder: Why do you think that you, as an expert in jura are entitled to make any conclusion in the field of pedagogy? While you might be able to answer a), because you can simply watch your daughter's mental development, b) is entirely outside the field of opinion and personal experience. It requires rigorous study to answer, which obviously did not perform. Let me repeat: It *cannot* be answered by anecdotal evidence --- Worse yet, you are pointing your finger at "all these new books [...] portraying Asian mothers [in a bad manner]", while committing the exactly same fallacy of reaching a conclusion without proper scientific evidence, which I find very amusing coming from a professor.

So there is my advice to you: Get your act as a scientist together and show the world that there is hard evidence that CSP is superior to western style parenting, as the western world has been wondering about this question ever since Rousseau.

Probably the best sign that something is horribly wrong with your article, is the fact that I can take the last sentence and replace "Chinese" with "Western" and it still makes sense.
"[...] *Westerns* believe that the best way to protect their children is by preparing them for the future, letting them see what they're capable of, and arming them with skills, work habits and inner confidence that no one can ever take away."

Do not make the mistake that I advocate an "anything goes" style of education, rather I am writing this as an appeal to rationality when dealing with such complex questions. They cannot be answered by a gut-feeling.

Deutsch überlegen

2009-12-14T18:54:00.005+01:00

I really hope it does not snow tonight, or worse yet rain - since I have succesfully avoided buying a new umbrella, after losing my old one. I also I would like to say, that at this very moment I am feeling indeed very gemütlich.

Zooey Deschanel wearing curlers, just about to say "One day you'll be cool too!" (Picture is from Almost Famous)

Musik Heute

2009-06-17T02:34:00.006+02:00

Im Psychologieunterricht haben wir einmal (auswendig) gelernt, dass eine mögliche Reaktion auf Frustration jeder Art eine "Flucht in den Konsum" ist. Die Idee kann innerhalb mehren Psychologieparadigma erklärt werden. Der Konsum als eine Rezession in ein Triebkontrolliertes Stadium der Entwicklung, Konsum als Kulturzugehörigkeit und Selbstverwirklichung in derselben, vielleicht wird ja auch Aggression dabei abgebaut, oder was weiss ich --- Die Pointe, worauf ich hinaus will, ist eine ironische Selbstdiagnose.

Sonata meldet nämlich Stolz: 25044 songs, 2389 albums, 1310 artists*, 81 days of bliss. Von meinem HD Film Konsum, möchte ich nicht sprechen.

Pushing [...] the confines of Trip Hop and experimental Hip Hop, [...] beats and samples as obscure and disjointed as chinese mandolin and 70's irish folk [...] breathing, vibrant, gritty epic. Highly recommended listening for driving, fucking, or taking to a cold street at dawn.

Verwerflich? Nein, aber vielleicht ja übertrieben. Aber solange ich nicht vergesse, wie ein Künstler tönt oder mir ein Album aus Ignoranz doppelt aneigne, wohl kaum.
Aber es existiert doch ein starker Unterschied zwischen mir und Jemandem aus den 70er, der Musik mochte. Und zwischen mir, und emandem aus dem vorletzten Jahrhundert eine Welt.

Erstens, Musik ist für mich etwas viel privateres. Da ich meine Alben nicht in einem traditionellen, Brick-And-Mortar Record Store kaufe, oder besonders viele Konzerte und Festivals besuche, bleibe ich ein anonymer Hörer. Oft ist das nicht daher, dass ich irgendeine Abneigung gegenüber anderen Fans hätte, sondern weil es solche einfach nicht gibt, da die Künstler recht unbekannt sind.
Gleichzeitig bin ich seit geraumer Zeit nicht mehr in der Lage, eine genaue Vorliebe in Musikrichtungen anzugeben, und muss immer ausweichen, exemplarisch irgendwelche Genres zu nennen.
Lobenswert? In 4chans /mu/ hiess es mal, das Leute, welche keine Lieblingsgenres hätten, einfach keinen Geschmack hätten. Aber vielleicht ist das so eine Hegelianische Triade; Keine Präferenz ~ Starke Präferenz => Jenseits von irgendwelcher Präferenz. Oderso.

Zweitens, Musik entledigt sich aller Taboos. Musik scheint immer mehr das zu werden, was man hören will. --- Ich gebe zu, das tönt nicht sonderlich geistreich, aber ist es nicht so, dass wir heute mehr Genres kennen als vor 50 Jahren, und ergo auch eine stärkere Diversikation von der Norm (bzw. eine Auflösung derer) aufweisen?

Aus diesen beiden Punkten folgt dann auch die Konklusion: Durch das Internet erhalten Nischenkünstler Aufmerksamkeit und ich vereinsam bezüglich Musik bei meiner "Contemporary Art-School Hip-Hop Jazz Fusion" --- Oder bin nur ich das?

* Zu meiner Verteidigung, bezüglich dem Verhältnis von Alben zu Künstler, möchte ich anmerken, dass viele der gezählten Künster Kollaborationen sind. Und diese häufen sich sehr schnell - (z.B. DJ Shadow & Cut Chemist; DJ Shadow & DJ Q-Bert; DJ Shadow & E-40; et cetera ad nauseaum).

Political Asylum in Pynchonland

2009-06-02T02:45:00.009+02:00

Secure hatches fore and aft. . . . All hands prepare to submerge . . . .
We are heading for Pynchonland! A strange place, just around a multidimensional corner, which one might cut by means of fancy untested machinery or just good ol' dynamite. Lest you find yourself as overwhelmed by the sheer volume (and, certainly, density - or should I say, information entropy function) of Pynchon's latest novel, as I certainly do, I suggest you start with something other than his latest, Against the Day.

Against the Day is a casket, containing Pynchon's obsession with 1900s physics, anarchism and popular entertainment. It's all about waking up one fine day, tasting a Proustian madeleine thus suddenly recalling not only another time, but an entire other-self that's been separated from you by the means of icelandic spar --- an enigmatic mineral that twists the aether in such a way, that the imaginary part of the time-plane becomes orthogonal to the spatial dimensions (or something pretty close to this anyway) thus splitting the subject into multiple, co-existent entities.
What I love most about AtD is the concept of the Chums of Chance, a "celebrated aeronautics club", which leads a sort of double existence, as both characters within AtD, as well as a group of characters within various dime novels read by various other characters within AtD! At some point they even wonder about their stereotypicalness, truely stranger than fiction.

Businesscard of a typical character in a Against the Day

Besides mind-boggling thought-experiments in theoretical physics (was that a 2nd order oxymoron, perhaps?), the novel is a caricature of class warfare. Wage-slaving Prolterians fight the wealthy, vile Vibe family ("the bad vibes", d'uh). Of course, this being America, this is not a fight for communism, but rather anarchism. Still, it's miners versus owners, featuring the miner's iconic weapon of choice, several sticks of dynamite!
Anarchism is a topic of deserved curiosity. Owing to the late hour, I will simply cut to the chase: Although anarchism has this very romantic, liberal air, would not a great many of the proposed "anarchisms" (such as anarcho-syndicatism et cetera) either result in a liberal welfare micro-state, or simply turn a blind eye on social injustice? - Just a gut feeling, not an expert's opinion, mind you.

Post Postum: Post Euphoria in English! This was a first! See you next week in French (going to be a one-liner I bet) --- Oh, one year anniversary as well :3

Das Gadget Posting

2009-05-15T19:51:00.012+02:00

Wie versprochen, ein Spielzeug-Posting. Musste mich fast zwingen, das doch zu tun.

"Per Kategorischer Imperativ sind Versprechen nicht zu brechen, Lukas!"

Ich würde mich selbst nicht als so ein "Gadget"-Freak bezeichnen. Aber eine gewisse Faszination für kleine Elektronik habe ich schon. Wie man halt irgendwie so muss, trage ich jeden Tag fleissig ein Mobiltelefon mit mir herum. Dabei fiel meine Wahl auf ein Clamshell von SE, z610i. Tastatur überzeugte.
Dabei vielleicht noch eine Anekdote von meinem Schwerpunkt-Fach Psychologie Lehrer (Ja, Herr G), der bei so einer Klapptelefon Werbung mit einem Muschel/Telefon Vergleich meinte, da würde doch offensichtlich eine Allusion zu einer Vagina stattfinden, wobei das Sprechen "in die Muschel, zur Perle" ja klar mit dem Cunnilungus gleichzusetzen ist. Gold.

Da ich die 20 Minuten Fussmarsch von Zuhause zum Bahnhof und umgekehrt jedoch nicht mit Telefonieren füllen kann, und ich mich doch recht leicht langweile, schleik ich dazu noch einen "Portable Media Player" (PMP, dh. MP3-Gerätli) mit mir mit. Damit höre ich dann Musik. Also, praktiziere so eine Art "Hobby On The Go". Schrecklich, wie verwöhnt man mit der Zeit wurde...

Links Telefon, rechts Musikspieler.

Mein PMP der Wahl war lange ein Creative Zen Touch, weil längere Batterie als iPod. Der Zen Touch und ich vertrugen uns jedoch recht scheisse; Die Festplatten-Technologie war da irgendwie noch nicht so reif, und ich hatte, iirc, 2 Garantiefälle. Der 3. Defekt wurde dann nicht mehr gedeckt, und ich kaufte einen Creative Zen Vision:M (Ja, die Namen sind wirklich der Horror). Das Vision:M Modell fand, und finde ich immer noch, absolut genial. Das Interface ist durchdacht, erlaubt selbst bei hunderten von Künstler und Alben noch Übersicht, speziell die "Album of the Day"-Funktion überraschte mich immer wieder.

Jedoch wurde z610i alt und unschön, und der Zen alt und launisch --- Die Batterie mochte mich irgendwie nicht mehr, hielt nur noch eine Stunde. Ganz doof. Der Plan: Beide mit einem einzigen Gerätli ersetzten und Hosentaschen und Suchzeit sparen.
Ich entschied mich, wie fast aus einer Laune heraus, für das neue (erste) Nokia Touchphone, 5800 Xpress Music.

Ja, das ist Facebook.

Das ganze ist eine eher gemischte Erfahrung. Ich mag das Telefon grundsätzlich. Was mich primär stört, ist das Material. Der Plastik Stylus fühlt sich einfach nicht so gut an, wie jene Styli bei HTC Telefone, welche aus Metall mit Plastik-Kappe sind.
Das Pleck scheint mir eher Gimmick als Inputmethode, weil ich mit meinen Fingernägel mindestens so gut Dinge antupfen kann.
Das Interface des Musikspieler-Programms überzeugte mich ebenfalls nicht vollständig, aber da habe ich wohl zu hohe Ansprüche. Sound Qualität scheint mir jedoch mit dem Zen vergleichbar; Vor allem mit so Knopf Headphones fällt mir praktisch keinen Unterschied auf. Der Lautstärkenregler könnte ein wenig feinstufiger sein.
Der Webbrowser passiert auf Webkit (Safari, modifizierte KHTML Engine halt), was mir natürlich gefällt. Multitasking funktioniert perfekt, Batterie überzeugt. Nokia spendiert zig Accessories zum Telefon dazu, sogar einen Composite-Out - Wie gut, dass mein 24" Dell das sogar noch unterstützt ;)
Für den Preis bestimmt empfehlenswert, trotz Macken.

Homo faber

2009-05-07T02:18:00.013+02:00

Ich kann irgendwie nicht schlafen (02:40) - Das heisst, ich weiss es gar nicht, da nicht probiert. Mir ist es einfach gewiss, dass es so ist, weil schon all zu oft das selbe (plötzlich: Über Gewissheit). Also.
Ich lese zig Bücher und notiere dabei auf A4 Blätter welche ich zusammenheften werde. Auf einem Homo faber betiteltem A4 Blatt steht jetzt (neu):

"S. 164 Genial! Faber ruft seine eigene Nummer, bemerkt, dass da jemand abnimmt, der nicht er ist, überprüft die Nummer beim Abnehmer sowie dem Telefonbuch und fragt, ob die Korrespondenz er sei!"

Das ist ja echt toll. Bei meiner ersten Homo faber Lektüre übersprang ich das irgendwie. Faber, der eigentlich von seinen fundamentalen Einsichten in die Natur der Welt (Statistik, also Naturwissenschaft) überzeugt ist, zweifelt plötzlich an seinen eigenen Identität. Max Frisch pur! Besser!

513. Wie, wenn etwas wirklich Unerhörtes geschähe? wenn ich etwa sähe, wie Häuser sich nach und nach ohne offenbare Ursache in Dampf verwandelten; [...] Hatte ich nun recht, als vor allen diesen Geschehnissen sagte "Ich weiss, dass das ein Haus ist", etc., oder einfach "Das ist ein Haus" etc.?

[...]

515. Wenn mein Name nicht L. W. ist, wie kann ich mich darauf verlassen, was unter "wahr" und "falsch" zu verstehen ist?

L. W. - Über Gewissheit

Ja! Faber zweifelt nach der Sabeth-Tragödie ja an seinen Fähigkeiten als Ingenieur und überhaupt an "sicherem Wissen", der Rest (Entschluss sein Leben zu ändern, Kuba, undso --- meine Erinnerungen und das Ende sind nicht mehr so klar, darum lese ich es erneut... ) ist ja dann Kanon.

Jetzt aber.

Schlafi Schlafi ^0^

Bloggen ist seriöses Geschäft

2009-04-28T20:09:00.008+02:00

L’une des seules positions philosophiques cohérentes, c’est la révolte. Elle est un confrontement perpepétuel de l’homme et de sa propre obscurité.
--- Camus

Tatsächlich, das einzige was dieses Philosophenpack gemein hat, ist ihr Meckern. Und auch ich kann es mir nicht verkneifen.

Fick ja, Lenin. Immer relevant.

Wieso so ernst? - Nun, wie alle Endstufenblogger mache ich mir Gedanken nicht nur über mein Bloggen, sondern über die Tätigkeit des Bloggens selbst. Ich habe jedoch so meine Zweifel.

Dass Blogs eigentlich längst zur präferierten Literaturform der Postmoderne aufsteigen sollten, liegt auf der Hand. Hyperlinks, "Pics or it didn't happen" und selbst wenn man Bilder liefert wird noch an der Authentizität gezweifelt, bzw. Fotoladen-Bearbeitung, Person identifizieren sich mit Zeichenfolgen oder gar nicht (Anonymous, Bernd... ) und natürlich das loslösen aus dem traditionellen Umfeld und dessen Werte. Kurz: Ein Ausbrechen in die Unendlichkeit der Blogosphere.

Dieses Ausbrechen aus der Konvention gilt natürlich auch bezüglich dem Inhalt. Müsste ein Blogposting nicht einfach ein YouTube-Video sein können, begleitet von den Worten "Gerade gesehen lol"? Herr Schneider, so ein Grammar-Nazi, würde wohl grillen gehen. --- Und das bringt mich zum nächsten Punkt.
Was ist den schon ein gepflegter Ausdruck im Internet? Es ist ja nicht nur, dass viele Internetzbenützer einen Slang reden, sondern auch die Sprache ganz anders verwenden (grillen gehen = Selbstmord, undso).

Was nun? --- Ich würde ja gerne einen Lösungsvorschlag offerieren, aber ich glaube, so etwas wie ein "Rezept" bezüglich dem Inhalt und Stil eines guten Blog gibt es nicht. Wie es auch keine allgemeinen Regeln bezüglich dem Beschreiben von Papier gibt.

zl;ngl:

Rachemitgefühl

2009-04-28T19:50:00.002+02:00

Sympathy for Lady Vengeance, 2005

Was ist Rache? --- Wenn man einer Ungerechtigkeit mit einer weiteren begegnet. Also, ein Rollentausch. Der Täter wird zum Opfer, das Opfer wird zum Täter. Das groteske daran ist natürlich, dass dieser Rollentausch erneut möglich ist (Fehde).
Wie ist dieses Problem zu lösen? Aus Laune denke ich erstmal an die Bibel. Im Alten Testament wird ja noch von "Auge für Auge" gesprochen, aber das ist ja nur Vergeltung, und keine Rache. Explizit um Rache geht es erst wieder im Neuen Testament, genauer Röm12:19, wie folgt:

(14) Segnet, die euch verfolgen; segnet und fluchet nicht.
[...]
(19) Rächet euch nicht selbst, Geliebte, sondern gebt dem Zorn Raum. Es steht ja geschrieben: "Mein ist die Rache, ich will vergelten, spricht der Herr"

Eine höchst elegante Lösung. Für Christen kommt Nächstenliebe vor Rache. Sünden werden jedoch nicht vergessen, so dürfen die Christen Gott vertrauen, der sich um ihre Rache kümmern wird. Gleichzeitig wird auch noch gesagt, dass er gar keine Rache, sondern nur Vergeltung übt --- Auge um Auge eben, dann beim Jüngsten Gericht o.Ä.
Im "modernen" Staat ist das ja genau gleich. Ich vergelte selbst erstmal gar nichts, und lasse jemanden anders das Vergelten übernehmen. Das ist höchst faszinierend: Der Staat hat das Recht, teile des Rechtes zu missachten, ohne selbst Vergeltung zu fürchten. Ein notwendiges Übel, ja?

Was aber, wenn das nicht genug ist? --- Strafe ist ja nicht nur transzendente Freisprechung des Bestraften von seinen Sünden, sie müsste ja auch einen Psychologischen Komponenten aufweisen. Prävention sowie Korrektion halte ich für eher uninteressant, aber die Genugtuung hingegen fasziniert mich. Wie hart muss eine Strafe ausfallen, dass die Geschädigte Partei Genugtuung erfährt? Ist das überhaupt möglich?

Old Boy Trailer, Amerikanische Version

Dieser Neigung entsprechend mag ich Park Chan-wooks Vegeance Triologie auserordentlich. Wie der Name impliziert, dreht es sich bei diesen drei Filmen (Sympathy for Mr. Vengeance 2002, Old Boy 2003, Sympathy for Lady Vengeance 2005) um Rache. Die Filme sind graphisch extrem explizit, Verstümmlungen, Vergewaltigungen und viel Blut. Aber darum schaue ich es ja nicht. Nein, ich bewundere Parks Kunst als Regisseur. Nicht nur die Cinematographie, auch der Entschluss die gesamte Trilogie in Barock Musik zu hüllen ist ein Fest --- Tarantino-mässig.
Der Erzählstil (wenn man das so nennen kann, bei Filmen) ist oft willentlich inkohärent, Enden mehrdeutig, Charaktere komplex. Nur das Motiv der Rache bleibt.

Mein Favorit ist Oldboy, aufgrund dem Spiel mit den Strukturen und diesem Zwist am Ende. Ich sah mir heute jedoch den letzten Teil, Sympathy for Lady Vengeance erneut an --- Grund dazu war natürlich das überraschte Erlangen der Bluray Version.

Was Lady Vengeance so besonders macht, ist der letzte Abschnitt. In diesem treffen sich 4 Familien, deren Kinder von einem Serientäter umgebracht wurden mit der Protagonistin, welche ebenfalls eine persönliche Fehde gegen diesen Serienmörder und Erpresser namens Beak hat. Herr Beak wird in einem Nebenraum festgehalten (Szene auf dem Bild unten ersichtlich).

Sympathy for Lady Vengeance, 2005

Die Familien werden nun von der Protagonistin Geum-Ja vor die Wahl gestellt, ihre Rache persönlich zu verüben, oder Beak der Polizei auszuliefern. Die Szene ist wirklich ein Meisterwerk. Eine der Familien ist offensichtlich Reich (Golduhr, geschieden), andere leben bescheiden. Ihre Diskussion wird in den Nebenraum per Mikrophon übertragen --- Beak hört also mit.

Die erste Frage welche gestellt wird, ist, ob denn Beak eigene Kinder hätte (Auge für Auge).
Als dies verneint wird, will der Reiche wissen, wofür er dann das Geld wollte, wenn nicht für seine Kinder? --- Antwort, er sparte es einfach.
In einer späteren Szene stecken sämtliche Familien ein wenig beschämt Geum-Ja ihre Kontodaten zu. Genugtuung?
Als nächstes wird an der Polizei gezweifelt, der Vorschlag wird laut, Geum-Ja soll ihn doch töten, weil sie ja bereits Straffählig sei. Es wird abgestimmt, dabei stimmen alle bis auf eine Mutter für die individuelle Rache.
Die Furcht, selbst das Ziel von Gesetzlicher Vergeltung zu werden, ist so gross, dass sie sich darauf einen Pakt zu machen, einen jeden Verräter wiederum zu Rächen.
Sie entscheiden sich dafür, dass jede Familie alleine Beak besucht --- Rache sei etwas privates.

Lady Vengeance, "Wartebank" für die Familien

Das ganze endet Blutig (man beachte den Plastik Blachen im 2. Bild, um das ganze Blut aufzusammeln). Gewisse müssen sogar davon abgehalten werden, Beak zu töten, bevor jede Familie dran kam.

Tönt Grausam, aber Parks Kunst ist es, die Sympathien des Zuschauers gezielt zu lenken. Für eine Szene lang hat man Mitleid mit Beak, und in der Nächsten bereits wünscht man ihm einen grausamen Tod. Park erzeugt ein Rachemitgefühl welches involviert. Immer wieder sehnswert!

Denkende Läufer

2009-04-24T22:08:00.009+02:00

Ich hielt den Menschen ohne den Einsatz seines geschwollenen Schädels nie für kompetitiv in der Natur. Es gibt ja Tiere, die sind schneller oder grösser und stärker, können vielleicht gar fliegen oder Unterwasser atmen... ja, also ich dachte, ich hätte nebst Bipedalität und Daumen nicht so viele spezial Fähigkeiten.
Nachtrag: Dieser Gedanke entspringt scheinbar dem Prometheus-Mythos. Krass.

Das man dann recht Stolz auf seinen Intellekt wird, ist ja klar. Dazu gleich meine Lieblingsstelle aus Hamlet, "What piece of work is man":

I know not--lost all my mirth, forgone all custom of exercises; and indeed it goes so heavily with my disposition that this goodly frame, the earth, seems to me a sterile promontory, this most excellent canopy, the air, look you, this brave o'erhanging firmament, this majestical roof fretted with golden fire, why, it appears no other thing to me than a foul and pestilent congregation of vapours. What piece of work is a man! how noble in reason! how infinite in faculty! in form and moving how express and admirable! in action how like an angel! in apprehension how like a god! the beauty of the world! the paragon of animals! And yet, to me, what is this quintessence of dust? man delights not me: no, nor woman neither, though by your smiling you seem to say so.
---- Hamlet, Akt 2 / Szene 2

Das ist ja recht viel Lob und Melancholie auf die göttliche Auffassungsgabe. Aber seit neuem kenne ich eine weiteres Homo Sapiens flagship killer-feature.

Wir, also die Menschen, seien nicht nur überlegene Denker. Sondern auch die besten Langstreckenläufer bei Sonne! Zu diesem Stücklein Einsicht kam ich dank einem Wired Science Blog, welcher Studienergebnisse erklärte und mich so gekonnt überraschte. Ich könnte also eine Gazelle auch ohne mein Denkfähigkeiten er-jagen, gegeben genug Zeit, Sonne und freies Feld (dh, keine Versteckmöglichkeiten). Nur mit Ausdauer. Ein Löwe kann das zwar auch, aber nur durch Sprinten. Und nach dem Sprint müssen die sich Ausruhen et cetera. Ich hingegen seckle aktiv-erholend weiter.
Der Mensch. Der denkende Läufer.

"LOL Lukas, das ist ja lächerlich!"

Tatsächlich wurden da aber mehrere entmutigende Stimmen laut, nicht nur wird von Seiten B. an meiner Kondition (oder sagt man Fitness?) gezweifelt, so eine Gazelle zu erhaschen, nein, auch an der Relevanz der ganzen Angelegenheit wird Gezweifelt. --- Ignoriere ich aber.

Eigentlich wollte ich mal What-piece-of-work-Stilmässig über die moderne digital Unterhaltung weinen, aber das verkneif ich mir. Nächste Woche will ich mir ein neues Spielzeug kaufen und was darüber schreiben, Vorfreudemysterie total.

Ritual Research

2009-04-17T02:25:00.003+02:00

Ich würde ja über Joe Frawleys Ritual Research schreiben, bin aber reichlich zu spät. Das Album ist, zwar nur als 320kbps mp3, frei erhältlich. Nicht mal mit einem Radiohead - In Rainbows artigem System, bei welchem man selbst soviel bezahlen kann, wie man selber will. Ist das jetzt seltsam? Frawleys Musik besteht ja aus so kleinen Stücklein, welche wohl auch "frei" verfügbar sind.
Nun, dann halt nicht.

"Ist halt so!"

Frawley ist damit ja progressiv. Damit macht er die Gesellschaft, also, deren altes Musikverteilungs-Model kaputt. Toll.
Ich stelle mir vor, in hundert Jahren gibt es keine unpersönlichen Radios mehr.

Nachtrag: Ja, dieser Post ist Filler.

Arial

2009-04-02T22:06:00.006+02:00

Hatte auf meinem Desktop spontan genug von DeJaVu Sans, und dieser Orange/Blau Farbkombination. Das Resultat ist... äh, Blau mit einer Blau-Minz-Farbe. Und Arial. Der Blog machte das Arial "upgrade" gleich mit.

Gibt es auch in gross.

Firefox mit diesem RSS-Feed Sidebar Addon ist zwar voll nützlich, aber sieht dafür eher doof aus. Ein Wirrwarr halt, von Tabs und Sidebar... hmnn.

Arial ist nicht gerade ein Novum, so ein Microsoft Relikt --- Aber der Blogger gibt mir keine besonders grosse Auswahl. Nebst Courier, die ich absolut nicht mag, und zwei Serifen (Times und Georgia) gibt es nur Trebuchet (die habe ich aber lokal auf meinem System nicht... ), Verdena und eben Arial.
Wenigstens zwei. Bei den Monospace Schriftarten für Terminals habe ich nebst Terminus noch keine geschickte Schriftart gefunden.

Post-Blog-Addendum: (Addendum heisst doch "Hinzufügung", nicht? Also, ein Beitrag. Aber mein Blog ist doch kein Appendix... ) Sylvain Chauveau macht Musik, ähnelt Deaf Center ein wenig. Find ich gut!

One Day I'll Be on Time; Neue Festplatte!

2009-03-21T18:04:00.007+01:00

Wie in dem letztmonatigen Rant Posting bemerkt, sind Festplatten gerade sehr billig im vergleich zu DVDs. Also habe ich mir eine gekauft, mit so einem Gehäuse, um sie so als External-HD zu gebrauchen.

Ich brauche eine bessere Kamera.

Platte der Wahl war eine Western Digital 1TB Green Edition (Ja. Ich rette jetzt den Planeten, aktiv). Das Gehäuse ist von "Pyrogate", überliess da die Wahl dem Zufall, solange eSata Anschluss vorhanden war. Als ich das Pyrogate Ding auspackte war ich recht überrascht ein SATA-zu-eSATA Bracket zu finden, echt mehrbesser. Oderso.
Nach dem Schrauben, gleichmal mkfs.xfs, mount und cp -r, sync, umount - Und dann realisiert, dass das Ding nicht richtig runter dreht (also, "spin down proberly", meine ich). Bin mir noch nicht so ganz sicher, wie ich das angehe... Vielleicht mal auf einen neueren Kernel versuchen.
eSata ist übrigends wirklich rasend schnell. Habe 5% schnellere Schreibgeschwindigkeit auf die neue Externe, als auf meine alten 500 GB internen Platten.
Nachtrag: Das mit dem Spin-Down habe ich gelöst. Sende der Platte einfach das SCSI Stop signal, mit sdparm, also:

~ # sdparm --command=stop /dev/sde
/dev/sde: ATA WDC WD10EADS-00L 01.0

Und fertig!

Und nun bezüglich etwas ganz anderem: Alte Farb Fotos aus Deutschland zur Zeit des Nationalsozialismus'. Sehr krass. Gleich noch dieses Nostalgie-Bild anhängen.

Ich lächle zurück.

Frühlingsverliebtheit

2009-03-16T23:33:00.005+01:00

Ich wollte eigentlich Physik Lernen, meine Wittgenstein/Memetik Synthesis voran treiben, mal diesen Post über Changeling fertig schreiben. Aber dann: Animal Collective - Summertime Clothes. Just you, just you, just you, just you...
Ja... ja. Ich bin spät zur Freak-Folk Party; Und/Oder die Party ist tot. Aber dieser Frühlingssonnenschein macht alles so grell; Wie will ich da ernsthaft etwas nicht euphorisches hören? Zu schön, die Welt.

Wenn ich sonst nicht gerade so tue, als sei ich schrecklich schlecht drauf, höre ich in letzter Zeit noch oft Acid Casuals. Aber zurück zur "Arbeit". Oder evtl. ins Bett.

Man erinnere sich: No Music, no life.

2009-03-14T12:26:00.005+01:00

Ich schrieb gerade einen Essay, über ein Hume Zitat.

Here goes nothing.

Der Begriff des Schönen

by yours truly

I.

Schönheit wird immer wieder als eine rein subjektive Wahrnehmung bezeichnet, welche für jedes Individuum anders sein könne. Diese Position zur Aesthetik, der Lehre der (schönen) Sinneswahrnehmung vertrat auch David Hume, ein Englischer Empirist.

Beauty is no quality in things themselves; it exists merely in the mind which contemplates them; and each mind perceives a different beauty.
David Hume --- Of the Standart of Taste

Dies widerspricht der antiken, platonischen Vorstellung der Aesthetik, welche den Menschen die Fähigkeit zuspricht, das Schöne an-sich zu erkennen, also Aussagen über die Schönheit unabhängig des Betrachters zu machen.

Jedoch herrscht oftmals ein Konsensus über die Aesthetik gewisser Dinge --- Wie können wir also trotz Humes These über die Schönheit sprechen?

II.

Um Klarheit über den Begriff der Schönheit zu erhalten, müssen wir ihn in einem ersten Schritt von anderen Begriffen trennen, deren Verwendung unproblematischer erscheint.
Angenommen, eine Person A möchte ihren Gesprächspartner B auf ein bestimmtes Gemälde unter vielen hinweisen. Dabei handelt es sich um das einzig rote Gemälde, sowie das einzige Gemälde, welches A als schön empfindet. In dieser Situation könnte sich A nun auf die Röte oder die Schönheit beziehen.

Die Aussage ``Ich meine das rote Gemälde.'' hebt eine viel ummittelbarere Charakteristik des Gemäldes hervor, welche durch die Physik einfach beschreibbar ist. Es handelt sich dabei um ein Bild, dessen Reflektiertes Licht (überwiegende) eine Wellenlänge in einem Spektrum aufweisst, welches wir als Rot bezeichnen.
Eine solche Rückführung der Schönheit auf eine physikalische Eigenschaft lässt sich für die Schönheit nicht finden, Hume bemerkt richtig, dass die Schönheit nicht in den Dingen an-sich existiert, sondern ihrer Erscheinung zugewiesen werden muss. Diesem Faktum zu trotz, ist es nicht unwahrscheinlich, dass es B durch die langjährige Bekanntschaft mit A möglich ist, zu wissen, welches Bild A mit ``schön'' bezeichnet. Und somit sehr wohl versteht, was A mit ``schön'' meint.

III.

Dies lässt sich mit Wittgensteins Sprachspiel Theorie der Bedeutung erklären. Die Kernaussage dieser Theorie ist, dass die Bedeutung der Worte von ihre Verwendung in der Sprache, durch eine Sprachgemeinschaft abhängt.

Bezeichnet A also ein Gemälde als schön, dann geschieht diese Aussage zwar rein empirisch, auf Grund der Wahrnehmung. Die Bedeutung des Wortes ``schön'' jedoch ist ein Konsensus der Sprachgemeinschaft für eine solche Wahrnehmung. Es ist also klar, dass er damit kein Bild bezeichnet, welches der Anwendung des Wortes ``schön'' durch seine Sprachgemeinschaft grob widersprechen würde.

Dies muss natürlich auch für den Ausdruck ``rot'' der Fall sein --- Auch hier ist es nicht möglich eine streng gültige Definition der Bezeichnung ``rot'' ausserhalb einer Sprachgemeinschaft zu geben. Was in einer Sprachgemeinschaft als ``rot'' bezeichnet wird, mag vielleicht in einem anderen ``dunkelrot'' bedeuten.

IV.

Die Verwendung des Wortes ``schön'' bleibt jedoch problematisch, nicht nur weil sich Sprachgemeinschaften überlappen, sondern dabei auch widersprechen können. Dadurch, dass sich die Schönheit nicht auf Sachverhalte zurückführen lässt, wie in II. besprochen, ist der Begriff des Schönen besonders veränderungsanfällig.

Somit muss A äusserst vorsichtig sein mit dem Umgang dieses Begriffes, auch wenn Bs Auffassung der Begriffe mit denjenigen As sonst eine stark Korrelation aufweisst --- Beide könnten sich also bezüglich der Farbe Rot einig sein, nicht jedoch der Schönheit. In diesem Falle könnten die beiden versuchen, sich gegenseitig zu erklären, was sie den mit ``schön'' meinen.

V.

Wir müssten also Humes Zitat präzisieren.

Beauty is no quality in things themselves; it exists merely as a word inside a Sprachspiel which attributes a contingent meaning to it; and each language community may attribute different perceptions to it.

Undinge II

2009-02-28T23:07:00.018+01:00

Der Blog-Titel ist jetzt "grösser". Der Google Blogger verwirrt seine User nicht mit belanglosen Punkt-Angaben bezüglich Schriftgrösse, dafür offeriert er zwei Commands - eben "grösser" und "kleiner". Man könnte ja gar einen Überblick gewinnen.

Oh und, angenommen, Laune ist eine Funktion abhängig von der Zeit, dann wäre Post-Euphoria ja ganz einfach:

Nun, ich habe mal nachgeschaut, unter was mich mein googely Overlord denn so anzeigt. Das "Webmaster Tool" amüsierte mich dann nicht schlecht. Ein Top Suchbegriff war "Lesben begrabschen sich".

Nein, wirklich.

Auch habe ich versucht, mir Irréversible anzusehen, aber diese Kameraführung, kombiniert mit dem Geschehen war einfach nicht auszuhalten. Kann diesen Film jetzt nicht fertig schauen, wie "hunderte von Cannes VIPs", welche die Vorstellung verliesen. Zum Vergleich, Visitor Q fand ich auf eine seltsame Art unterhaltsam.
Vielleicht, weil Visitor Q so absolut absurd ist; Aber Irréversible scheint mir glaubwürdig fürchterlich/fürchtenswert.

Nachtrag: Der Blogger verträgt sich wohl doch nicht mit PNG Transparenz. Habe selbst Hand angelegt, nun sieht das Formel Bild jedoch seltsam aus.

Not Post-Euphoria

2009-02-08T04:03:00.020+01:00

Dieser Post ist ein Amalgam. Das vorherrschende Thema? Alles, was nicht auf Euphorie folgt. Eben, "Nicht Post-Euphoria". Er entstand über längere Zeit.
(Sehr krass; Der Post erschien jetzt "unter" dem "Undinge II" Posting, unter dem Original Datum. Bin unsicher, ob ich das toll finde oder nicht)

I.

Es ist jetzt 04:04 CET; Etwas nagt an mir. Ich hätte mir eben fast eine Festplatte gekauft, aber dann bemerkt, dass ich auch morgen einen Stapel DVDs brennen könnte.
(Nachtrag: DVDs sind jetzt teurer per Gigabyte als Festplatten. Da muss ich wohl revidieren.)

Irgendeine feine Person hat dieses Bild auf einem Imageboard gepostet. Danke!

Ich bin ein Fan von Deaf Center. Speziell dieses eine Lied namens "Thread" macht mich total "horchend" --- Man hört das Rauschen von Laub, welches durchschritten wird mit Cello und Violine. Genial. Genial. Ihr Live Album ist Smoking Blues (Pink Floyd bootleg) mässig; Man bemerkt fast gar nicht, dass es live ist. Man vergisst sich einfach selbst.

II.

Diese Welt ist einfach unergründlich.

Ich habe mühe mit Nord Korea; Auf der einen Seite fasziniert mich so ein totalitärer Staat auf eine perverse (also, ich meine "verdrehte") Art und Weise, gleichzeitig wünschte ich es mir anders --- Ich kenne jedoch keine Lösung. Natürlich.
Eines der Dinge, die mich eben wundern lassen, ist das Pyongyang International Filmfestival. Website.

Das Genitiv Apostroph war/ist(?) doch so eine Mode im deutschsprachigen Raum. Aber in England verschwindet es? Schrecklich. FauxNews berichtet.

III.

Ich wünschte oft, ich wäre im "realen Leben" je nach Lust und Laune Pseudo-Anonym. Also, dass ich zwar mich selbst in einer Menge identifizieren könnte à la Tripcode, aber gleichzeitig ohne einen Namen. Ich mag es zwar, wenn Andere mich erkennen und schätzten; Aber gewisse entscheide, kann man nur anonym treffen.

(Hier stand etwas über Politik. Aber es war einfach nicht folgerichtig. Vielleicht wäre Demokratie geschickter, würden wir doch Anonyme, Konzepte wählen.)

IV.

Midori Hirano, Yasushi Yoshida, Kashiwa Daisuke, The Flashbulb (so, Soundtrack to Vacant Life), Peter Broderick u. Andere.

Nein, es geht hier nicht nur um Album Cover-Motive mit Pflänzlein drauf.

V.

Ich würde mir gerne so ein Luxus-Notebook kaufen, tue das aber nicht, weil ich diesem Post von K. Mandla so herzhaft zustimmte.
Buyer's Remorse ist wohl eine Form der Post-Euphorie, aber die schlechte.

VI.

Windows kann einfach nicht mit alten HDs umgehen. Meine 60 GB IDE Platte (10 Jahre alt?) hat wohl zig badblocks, welche mit Linux/XFS jedoch i-wie keine Rolle spielen. Wenn ich jedoch versuche, eine NTFS Partition auf dieser HD mit Windows zu verwenden, kriege ich Bluescreens of Death.
Schrecklich.

VII.

Graffiti ist ja faszinierend. Wenn da kein Platz mehr zur Verfügung steht, übersprayen die einfach Altes. Ich stelle mir vor, ein Zeitraffer einer Unterführungswand, deren Graffiti-Oberfläche sich immer zu ändert.

Was macht Arcuid so toll?

VIII.

Ich wäre heute mit der SBB beinahe eine Station weitergefahren. So ein Werbeplakat hat mich fasziniert. "Ich bin; die Blogs, dank; denen meine; Fahrt wie im Flug; vergeht".

Was bin ich denn für ein Blog?

IX.

Es ist seltsam; Seit ich soviele Filme schaue, sprechen mich Anime Serien nicht mehr so an. Total doof. Dafür: Yuki

Keine neuen Charaktere --> Alte wiederverwerten

X.

"Kill your darlings" ist so ein Spruch für Kreative. Er bedeutet ungefähr "Lass das aus, was dir am besten gefällt", also, so Dinge wie überkomplizierter Satzbau, Fremdwörtervergewaltigungen, und ellenlange Kompositionen. Scheint nicht so meine Stärke zu sein.

Filme

2009-02-06T21:28:00.013+01:00

Erst gestern Nacht behauptete ich, mein Hobby sei es Filme zu schauen. Daher gibt es jetzt ein Posting über bemerkenswerte Filme, welche ich in letzter Zeit gesehen habe. Geordnet nach Sprache.

Le Scaphandre et le Papillon
(The Diving Bell and the Butterfly; Julian Schnabel 2007 Frankreich, Drama)

Es handelt sich hierbei um die Verfilmung Jean-Dominique Baubys Memoiren. Monsieur Bauby ist vollständig gelähmt, bis auf sein linkes Augenlied (das sei "Locked-In Syndrom"). Durch Blinzeln diktiert er die verfilmten Memoiren.
Was mich erstaunte, war der meisterhafte Einstieg in M. Baubys Situation. Das Medium Film wird perfekt ausgenutzt, um die Metapher der "Taucherglocke" in der Bauby festteckt zu erläutern. Der Zuschauer steckt in der Egoperspektive fest, die Kamera bleibt ohne Fokus, alles scheint verwaschen und Aktionen finden ausserhalb des "Gesichtsfelds" statt. Genial.

99 Francs
(Jan Kouen 2007 Frankreich, Komödie)

Ein weitere Buchverfilmung. Suject der Satire ist das Werbebusiness - Designer Octave lebt in Saus und Braus, besucht Meetings auf Cocain. Der Anfang ist toll; Der Schluss hat mich entäuscht. Starker Soundtrack!

Bild ist meine Lieblingsszene. Octave setzt Sophie seine Brille auf um "sich selbst einwenig zu küssen". Gold.
(Danke an Julie, welche mir diesen Film empfahl - Merci!)

Dancer in the Dark
(Lars von Trier 2000 USA, Drama)

Ich war mega überrascht, Björk zu sehen. Entging mir irgendwie total, dass sie dort mitspielt. Ich mag Björk, so rein von der Musik her. Obwohl dies definitiv kein Dogme Film mehr ist, fühlt sich das ganze trotzdem noch sehr fremd an - Dokumantarhaft. Die Farben und Kameraführung besonders. Während Musik Einlagen kippt das Ganze jedoch.

Hmnn, ich oute mich jetzt wohl als Banause. Aber so toll fand ich das nicht.

Quiet room ni yôkoso
(クワイエットルームにようこそ, Welcome to the Quiet Room; Suzuki Matsuo 2007 Japan, Komödie)

Uchida Yuki ist so kawaii. Nein wirklich.

Der Plot ist schnell erklärt: Journalistin wird in eine Psychiatrische Klinik zwangseingeliefert. Sie findet heraus, wieso.
Gesellschaftskritik? Sehr sehr ja. - Oh, und Hideki Anno (NGE) spielt mit.

Yeogo Goedam II - Memento Mori
(Whispering Corridors 2 - Memento Mori; Tae-Yong Kim & Kyu-Dong Min 1999 S. Korea, Genre?)

Ich schaue sehr selten Horrorfilme. Darum brauchte ich auch erst eine Ausdrückliche Empfehlung. Danke, danke Julie!

Memento Mori erzählt die Geschichte zweier homosexueller Schülerinnen einer Mädchenschule.

Das Bild zeigt besagtes Paar - Shi-Eun (liegt) und Hyo-Shin. Diese Beziehung geht jedoch in die Brüche und Hyo-Shin begeht Suizid. Dadurch gerät die Schule in eine Depression. Hyo-Shin geistert mit Hilfe ihres mit Shi-Eun gemeinsam geführten Tagebuches herum und es kommt zur Massenpanik. Banal, klischée und kitschig. Oder?
Der Film entfaltet seine Stärken in den Details - Und davon, gibt es unzählige.

Was mich extrem erstaunte, war wie viel Sympathie ich für diese lesbische Beziehung empfand. Ganz ehrlich. Wenn mir ein Film eine Hetereosexuelle Beziehung zeigt, erscheinen mir diese ja gezwungenermassen in einem Kontext von eigenen positiven sowie negativen Erfahrungen (Identifikation. Undso). Lesben erscheinen mir jedoch total überbewertet - Eben dadurch, dass der Kontext fehlt. Daher ist es viel einfacher, mir eine idealisierte, lesbische Beziehung zu zeigen, als eine verschiedengeschlechtliche.
Sowieso, was ich von homosexuellen bzw. bisexuellen Frauen halte ist höchst Problematisch. Angenommen, meine Partnerin würde eine andere Person begrabschen und diese würde es freuen. Wäre diese Person weiblich, würde ich das wohl noch lustig finden. Wäre es ein Mann, wäre ich definitiv hässig - Denke, das hängt mit irgendwelchen patriarchalischen Ménage-à-trois mit 2 Frauen zusammen. Oderso.

Eine sehr starke Metapher ist ein Klavier, bei dem einige Tasten nicht funktionieren.

Um ein solches Klavier zu erhalten trennt Hyo-Shin einige der Stränge, welche die Tasten des Klaviers mit der übrigen Klaviermechanik verbinden. Dabei erklärt sie:

Can you hear? The world is made of sounds. People have their own tune. It can become a harmony or a dissonance. Together, we could make the perfect harmony.

Später schmückt sie die Innenseite des Klaviers für Shi-Eun.
Das Klavier ist wie ein Mensch, oder dessen Welt. In gewissen Tonlagen ist es unmöglich festzustellen, dass er sich massgeblich von anderen unterscheidet. Es kann jedoch plötzlich passieren, dass wir auf eine Taste drücken und nicht das geschieht, was wir erwarten (ie: Horror/Ghost Story ensues).
Was uns bleibt, ist es eben dieses Klavier zu hegen - Oh, und, apropos Klavier. Der primär solo Klavier basierende Soundtrack ist toll!

In Asien werden Schüler ja jedes Jahr (?) gemessen und gewogen, bei Schülerinnen wird auch der Brustumfang gemessen. Zu diesen "Physical Examinationen" Hyo-Shin:

"Can all the changes in my weight and height...
Can these numerical values truly explain my growth?"

Die Antwort scheint trivial: Nein, wie sollte man den Zustand einer Person durch solche Messwerte ausdrücken? - Aber wie sollte man es denn sonst? Wenn nicht mit Worten und Zahlen, dann wieso mit Bilder und Tönen im Film? Alte, doofe Frage; Aber, wirklich?

Ein weiteres Detail von Wert, war diese Schildkröte, welche wohl den abschliessenden Kommentar zum Thema Mobbing bildet.

- - - Es gibt zig solche Dinge. Ich habe den Film etwa eineinhalbmal geschaut, weil der Aufbau so verdammt verwirrend ist und ständig in der Zeit hin-und-her gesprungen wird. Nervig oder Kunst, ich weiss es nicht.
Auch verstehe ich den Zusammenhang des Geschehens et cetera mit "Memento Mori" überhaupt nicht. Memento Mori bedeutet ja "Erinnere dich, dass du sterben wirst". Wird im Film aber nicht so benutzt, oder eventuell (?) wird der Zusammenhang sogar falsch hergstellt mit "Erinner dich der Toten" (wohl eher "Memento Morti" oder ähnlich).

Nichtsdestotrotz fand ich Memento Mori einen tollen Film! Werde mir wohl den rest der Quadriologie anschauen, irgendwann - oder wohl eher: irgendwie.

Schlechter Lebenstandart, billige Unterhaltung, nichts Besseres da.

2009-02-03T01:35:00.010+01:00

Ich erzähle jedem, dem ich kann, dass Winter und primär der Schnee nur etwas für jene seien, welche diese Jahreszeit auch für Winter- und Schneesport nützen. Also, nichts für mich. Trotzdem habe ich ab heute (dh. gestern, Montag halt) zwei Wochen "Ferien".

Das bringt mich echt zum Verzweifeln. Ich dekadier in den Ferien immer total (man erinnere sich eventuell an die Ikea Cookies). Normalerweise ist das jedoch negligierbar. Diesmal scheint es mir aber äusserst ernst - primär, weil ich mir aufgrund der verkehrten Ernährung eine Magen/Darm-Verstimmung zugezogen habe, welche mich schier zur Weissglut treibt.
Nachtrag: Am Morgen nach diesem Post, um etwa acht Uhr habe ich mich dann (ungewollt) erbrochen; Muss wohl etwas verdorbenes o.Ä. gegessen haben. Jetzt (vier Uhr) geht es mir besser. Bis auf diesen grässlichen Galle-Geschmack auf den Zähnen.

Nun, was kann ich tun? - Was soll ich tun? (Plötzlich, eine Kantische Frage)

Videospiele: Operation Anchorage; Xenogears

Nun, ich habe Fallout 3s Addon/Downloadable Content Operation: Anchorage gespielt. War... interessant. Anfangs voll immersiv, ich war voll am herum schleichen mit dem Scharfschützten Gewehr und alles. Am Ende ging ich eben damit in Closerange-Combat, weil Munition in Unmassen verfügbar war.

Gleichzeitig spiele ich abundzu Xenogears, auf der Playstation. Das ist so ein J-RPG, welches wirklich gut ist! - bis auf Trainwreck Story à la Sunrise (Anime Produzent - Gundam, Code Geass undso).
Nun, Xenogears zeigt - so meine ich - wirklich schön, wieso Schopenhaurs Mitleidsethik leider nur eine utopische Vorstellung ist. Fei, der Hauptcharakter befindet sich nämlich eben dank solcher Überzeugung in einem riesen Dilemma: Darf man sich in die Geschicke der Welt einmischen und ihr seinen eigenen Willen aufzwingen?
Fei lehnt dies kategorisch ab. Der Lauf der Dinge zwingt ihn jedoch wiederholt, mit diesem Vorsatz zu brechen um entweder sich selbst oder andere zu schützten.

Das Problem lässt sich einfacher formulieren: Wenn eine moralisch gute Tat eine solche ist, welche nicht aus eigenem Willen geschieht, was für ein Wille kommt dann sonst in Frage? Und wie finde ich heraus, ob jener Wille "gut" ist?
Denkbare Antworten? Viele. Mitleidsethik lässt sich mit deontologischen wie konsequentialistischen System koppeln, man erhält einfach ein Gebilde mit einer Zusätzlichen "Ebene".
("Darf ich meine Tochter bezüglich dem Christkind belügen?" - Mitleids-Utilitarismus: "Ja klar, Altruisimus und Nützlichkeit pur!" - Moment, ist das nicht Singers Präferenz Utilitarismus? Nicht ganz...)

Januar Musik

Ein Freund hat mir Simsemilia empfohlen. Französischer Reggae Act, die sind Anti-Konsum, Anti-Kapitalismus, Anti-Waffenindustrie, Anti-Krieg, überhaupt: Anti-Alles.
Ich finde "Résistances" recht cool - Das hat irgendwie mehr Wucht. "En quête de sens" ist jedoch das Album, welches "neu" ist und hier eigentlich behandelt werden sollte - Ich kenne mich jedoch überhaupt nicht aus mit Reggae, und möchte mich daher nicht blamieren. (;

Als ich die Grippe hatte, habe ich mal ferngeschaut, und dabei habe ich Peter Fox gesehen - Der, und Band (?) hat so Affenmasken auf.
Bin noch unsicher ob "voll krass" oder "entry level" - Was mir jedoch an "Schwarz zu Blau" extrem gefällt ist diese erwachend-nüchterne Erkenntnis der unumgänglichen Absurdität des urbanen Lebensstils. "Guten Morgen Berlin, du kannst so hässlich sein; So dreckig so grau. (...) Und ich weiss, ob ich will oder nicht; Dass ich dich zum atmen brauch' "
Was mir eher weniger gefällt ist der Rest. Ja. Richtig gelesen. Bis auf das Konzept dieses einen Lieds gefällt es mir nicht besonders. Nicht einmal die Umsetzung.

4chan

Nun, ich poste etwa ~10 mal die Woche, denke ich. Der Sage-Anteil steigt jedoch immer weiter - Seit diesem Boxy-Scheiss gibt es zu viele /b/tards in /r9k/, und überhaupt.

Rin ist so kawaii! - Philo. Essay

2009-01-26T22:26:00.008+01:00

Bilder von Tohsaka Rin mit Brille sind ja sowas von toll (Charakter aus einem Ero-Game, Fate/Stay Night, FYI).

Rins Tsundere Persönlichkeit, kombiniert mit ihren A-Student Creds und natürlich ihrer Prüdheit machen sie ja so kawaii! Hersteller Type-Moon weiss wirklich, was sie machen. Habe im übrigen alle Routes fertig, alle Tigerdojos inklusive. Wars echt nicht wert. Aber diese Art der "epic ad absurdum" Erzählung ist halt etwas für sich.

Plötzlich, ein philosophischer Essay (man merke, in Blocksatz sogar!)

Über die Willensfreiheit

by yours truly

I.

Die Frage, was ein Mensch sei, ist von zentraler Bedeutung. Ihre Beantwortung ist nicht nur für die Ethik unumgänglich sondern auch für jeden einzelnen.

II.

Es existieren eine Reihe von Merkmalen, welche ich als kennzeichnend für Menschlichkeit halte. Gefühle wie Angst, Ekel, Sehnsucht und Fähigkeiten wie die Selbstreflexion, das Abstraktionsvermögen und damit auch das Erkennen des Absurden. Dazu kommt natürlich, dass der Mensch auch zu ethischen Handlungen fähig ist.
Was liegt dieser bestimmt nicht kompletten Liste von Kennzeichen jedoch zugrunde?

III.
Ein erster Ansatz findet sich in der Wissenschaft. Sie beschreibt die Welt anhand von Beobachtungen und Modellen, welche auf diese passen. Ihre Aussage haben die Form der Tatsachen („F=ma“', „Dinge bestehen aus Atome“). Tatsachen sind nicht perspektivenlos, sie beschreiben die Welt lediglich durch einen Beobachter (welcher nicht unbedingt ein Mensch sein müsste!), einheitlich von einem gewissen Standpunkt aus, zum Beispiel aus der Sicht der Newton'schen Mechanik.
Auch der Mensch ist Gegenstand der Wissenschaft, primär der Psychologie. Diese kann einige Aspekte aus Abschnitt II auch erklären (zum Beispiel Angst, anhand des Behaviorismus).

Es darf dabei jedoch keine Aussage gemacht werden, welche nicht falsifizierbar ist, sonst würde es sich um keine Tatsache, sondern um eine Meinung oder eine Ansicht handeln. Dabei ist Kausalität ist das oberste Gebot – Und genau dies ist das Problem mit einem rein wissenschaftlichen Menschenbild.
Wenn der Mensch auf rein kausale Zusammenhänge reduziert wird, wie kann er dann gleichzeitig in der Philosophie als (ein) „Träger“ der Ethik fungieren?

IV.

Betrachten wir fatale Naturkatastrophe, so lassen sich diesen (heute) nur die Bedeutung eines „Übels“ zu ordnen. Verursacht jedoch ein Mensch ähnlichen Schaden, ist es Gegenstand der Ethik. Seine Handlungen könnten böse sein.
Solche humanistische Menschenbilder stellen den Menschen von der Kausalität frei. Dem Menschen wird Intention zugeschrieben und auch einen freien Willen. Diese Ansichten sind zentral für unsere Gesellschaft und ihre Gesetze, Religionen und Wertvorstellungen im allgemeinen.
Wir sind davon überzeugt, dass es nicht möglich ist, von unserem jetzigen mentalen Zustand auf zukünftige Handlungen zu schliessen. Daraus folgt auch, dass wir zwischen zwei Gleichwertigen Alternativen frei entscheiden können.

Diese Dichotomie zwischen Wissenschaft und Zeitgeist lässt sich auf mehrere Arten lösen.

V.

Aus eigenen Aussagen geht immer wieder hervor, dass es Wittgensteins ursprüngliches Ziel war in seinem Tractatus Logico-Philosophicus über die Ethik zu schreiben. Er stiess dabei jedoch auf eben jenes Problem, welches in diesem Essay eben skizziert wurde.

Wittgenstein gibt an diesem Punkt jedoch nicht auf, viel mehr zeigt er ab 6.41 wie eine Lösung sein sollte.

6.41
Der Sinn der Welt muss ausserhalb ihrer liegen. In der Welt ist alles, wie es ist, und geschieht alles, wie es geschieht; es gibt in ihr keinen Wert --- und wenn es ihn gäbe, so hätte er keinen Wert.
Wenn es einen Wert gibt, der Wert hat, so muss er ausserhalb alles Geschehens und So-Seins liegen. Denn alles Geschehen und So-Sein ist zufällig.
Was es nicht zufällig macht, kann nicht in der Welt liegen, denn sonst wäre dies wieder zufällig.
Es muss ausserhalb der Welt liegen.

Einen ähnlichen Ansatz findet sich bei Immanuel Kant. Durch eine Art „Doppelbürgerschaft“ des Menschen in einer Sinnwelt (mundus sensibilis, analog zu Plato) und einer Vernunftswelt (mundus intelligibilis, dito). Dieses metaphysische Konstrukt erlaubt es dem Menschen dann auch, trotz apriori-gültigem Kausalgesetz, Ethik auszuüben. Wie diese beiden Welten genau ineinander übergreifen bleibt uns jedoch laut Kant verborgen.

Beide Ansätze benötigen also die Metaphysik. Lässt sich diese nicht umgehen?

VI.

Die Willensfreiheit ist unwiderlegbar. Ihre tatsächliche Existenz führt jedoch zu besagter Dichotomie.

In diesem Essay schlage ich eine zweite Lösung vor – Auch diese funktioniert natürlich nicht ohne Kompromisse.
Mein Ansatz ist es, anzunehmen dass die Willensfreiheit eine Täuschung ist. Sie lässt sich nur nicht als solches entlarven und wir können ihr nicht entgehen. Auch diese Aussage ist nicht falsifizierbar.

VII.

Vor jeder Form einer Entscheidung, welche wir bewusst treffen, schwebt uns also diese Illusion der Willensfreiheit vor. Dank unseres Gehirns können wir die Welt, wie wir sie wahrnehmen, in unserer Gedankenwelt abbilden und erhalten so einen Einblick in das Mögliche. Wir erkennen so, was sein könnte --- Was wir sein könnten.

Aus diesem Hindurchspähen der Realität und Selbst-Reflexion entstehen dann auch alle Attribute, welche wir in Abschnitt II. als menschlich bezeichnet haben.

VIII.

Selbst wenn wir in dieser Tätigkeit voraussagbar wären, wäre der Schluss der selbe – Wenn nicht sogar der noch bestimmter. Wäre die Sehnsucht nicht die grösste, wüssten wir uns vorbestimmt und ohne Eigeninitiative? Wäre das Leben nicht viel absurder, wenn wir nicht einmal in unserem Denken frei wären? Et cetera...

Jedoch leidet jede Ethik massgeblich unter diesem Vorschlag.

IX.

Ethik ist somit nur begrenzt möglich. Werte können nicht apriori sein, sondern ein Produkt der menschlichen Gesellschaft. Denn Handlungen geschehen einfach (wie Vorgänge in der Natur), da wir uns jedoch selbst (und gegenseitig) eine Willensfreiheit zuschreiben, richten wir uns auch gegenseitig in der Ethik.

X.

Die Selbsttäuschung der Willensfreiheit macht also den Menschen zum Menschen.

Gesagtwerden gemusstes

2009-01-16T23:41:00.012+01:00

Irgendwie habe ich immer so halbfertige Entwürfe, welche einfach nicht toll genug sind, halbfertig gepostet zu werden, aber eben gleichzeitig doch Dinge enthalten, welche gesagt werden müssen.

Erstens, ich versuchte hier mal eine Ecriture automatique, die war dann aber zu brisant. Hier jedoch die wirklich drittpersonrelevanten Dinge, im Originalzitat:

[...] Iced Lightning, von RJD2. [...] Es ist reiner Filler. Am Wochenende will ich versuchen ein paar Worte über die jetzige Anime-Season zu verlieren (protip: GAR für Kaiba). [HAHA, WERS GLAUBT. Habe ich natürlich nicht]

Das war's, bezüglich Relevanz.

Jetzt, ein paar total zufällige Links:

Musik zum Einschlafen
Buffalo^8, Wikipedia, Linguistik
SMS Novellen aus Japan, Artikel vom New Yorker
TinEye, eine Imagesearchengine, welche jedoch Bilder aus Suchparameter verlangt und dann ähnliche findet.
Muxlim, keine Ahnung wieso ich das gebookmarkt habe - Die haben aber einen Habbo Hotel Klon, Muxlim Pal (Ohgott, 4chan raid wäre ja SO lulzig).
Project Euler, eine Website mit Mathematik Problemen, welche es durch Algorithmen zu lösen gilt. Toll, wenn man eine Programmiersprache lernt.
Zitronenkuchen Rezept.
LibriVox, Projekt Gutenberg meet Audiobook, oderso.
Strange Maps

Und irgendwie, nichts mehr.

Nein, halt. RIDER!

(Von 4chan)

Wittgenstein und die Memetik

2009-01-16T23:27:00.009+01:00

Ich habe mich mit der Memetik beschäftigt. Dabei bin ich primär stolz auf diesen Abschnitt hier:

Wittgenstein und Memetik

In der Memetik existiert jedoch bezüglich der genauen Definition des Mems ein Bruch in "Internalists" und "Externalists". Externalisten versuchen das Mem im Gegenstand oder dem Verhalten zu definieren. Internalisten halten das Mem für etwas, was in unserem Hirn existiert.

Der Disput scheint mir weitaus komplexer, als in der Literatur angenommen. Robert Aunger, ein Internalist beruft sich auf folgendes Gedankenexperiment: (aus The Electric Meme)

Einstein's Tea Party

In 1904, Albert Einstein could frequently be found muttering "E=mc²" as he tramped around his apartment in Bern, Switzerland. After a few days of this, his parrot, Jolly, began squawking "E=mc²", copying the German physicist's tone and inflection exactly. Although Einstein loved the bird's companionship, he found his mimicry often upset his train of thought. He determined to give Jolly a companion, hoping the parrot would pay more attention to a new lady-friend than the scientific discoveries of his human benefactor. So the next day, after finishing at the patent office, he purchased a second parrot, which he called Polly.

By this time, Einstein had stopped muttering "E=mc²". But the amorous Jolly had not. Polly soon learned to imitate Jolly's vocalization perfectly. Einstein hadn't counted on that and was quite annoyed, since now Polly was also interrupting his meditations.

Max Plank visited Einstein's apartment for tea a week later. Einstein was reluctant to discuss his recent work in front of another physicist until it was published. However, as Einstein's maid, Gertrude, came into the room with tea, Plank heard the new parrot saying something. He instantly recognized it as the solution to a problem he had been trying to solve for years. "Yes," Plank exclaimed, "E=mc²!"

Gertrude, just then serving the guest, wondered why he was so excited about the parrot's nonsensical chatter as to nearly upset the tea service.

Rober Aunger bemerkt nun richtig, dass das Mem "E=mc²" mehrmals abgebildet wurde und diese Abbildung wieder von Plank verstanden wurde --- Das ursprüngliche Meme war aus der Abbildung heraus "rückführbar". Dies erinnert an Wittgensteins Tractatus, in dem eben solche Isomorphen Abbildungen diskutiert werden.

4.0141. Dass es eine allgemeine Regel gibt, durch die der Musiker aus der Partitur die Symphonie entnehmen kann, durch welche man aus der Linie auf der Grammophonplatte die Symphonie und nach der ersten Regel wieder die Partitur ableiten kann, darin besteht eben die innere Ähnlichkeit dieser scheinbar so ganz verschiedenen Gebilde. Und jene Regel ist das Gesetz der Projektion, welches die Symphonie in die Notensprache projiziert. Sie ist die Regel der Übersetzung der Notensprache in die Sprache der Grammophonplatte.

Somit ist der Papagei nichts anderes als ein "Projektionsfläche" für das Mem. Er könnte durch ein beliebiges Medium (Notiz, Bemerkung von Gertrude) ersetzt werden.

Sprachgebrauch ist jedoch nicht so simpel, wie es der Tractatus illustriert. Dies wurde Wittgenstein mit seinem Spätwerk klar. Betrachten wir den Unterschied zwischen Gertrude und Plank, ist es offensichtlich, dass "E=mc²" für Gertrude keine Bedeutung hat. Wittgenstein würde dies mit dem Ausdruck Sprachspiel erklären: Max Plank und Einstein spielen das selbe "Physik Sprachspiel", in welchem das Mem "E=mc²" eine Bedeutung erhält. Um also ein Mem erfolgreich aufzunehmen, muss bereits ein gewisses Fundament existieren.

Da Sprache eine Teilmenge aller Meme ist, müssen jene Gedanke, welche Wittgenstein über die Sprache anstellte ebenfalls für die Gesamtheit der Meme gelten. Wörter (\in Meme) erlangen ihre Bedeutung innerhalb der Sprache durch die Benutzung in einem Sprachspiel. Ein Mem kann somit auch nur ein bestimmtes Verhalten sein, welches durch die Benutzung eine Bedeutung erlangt, zum Beispiel eine Form des Grusses --- Es wäre angebracht von einem Memspiel zu sprechen, da es sich um Analogie zum Sprachspiel handelt.

Wollen wir somit die Bedeutung eines Mems erschliessen, kann dies nur innerhalb eines Memspieles geschehen. Das heisst, in dem wir seine Verwendung darin betrachten. Gleichzeitig kann ein Mem jedoch abgebildet werden in ein Symbol.

Dieses Symbol wiederum kann zu einem Mem werden --- Würde Gertrude von ihrem Lebensabschnittspartner Patrick gefragt, wie ihr Tag verlief, könnte sie diese (unverstandene) Zeichenkette zitieren. Patrick könnte diese Zeichenkette nun an seine Freundeskreis weitergeben, etc., ohne diese zu verstehen.

Natürlich, sobald dieses Mem sich zurück in das "Physiker Memspiel" verirrt, weil zum Beispiel Richard Feynman den gleichen Pub frequentiert wie Patrick, würde diesem die ursprüngliche Bedeutung der verwendeten Symbole klar werden. Dies wäre vielleicht sogar der Fall, wenn sich das Mem in der Zwischenzeit verändert hat und nun vielleicht "E=mc²" lauten würde.

Was jedoch auszuschliessen ist, ist das ein Gegenstand ein Mem ist. Wittgenstein präsentiert uns dazu ein Gedankenspiel: (PU)

§41
Im §15 haben wir in die Sprache (8) Eigennamen eingeführt. Nimm nun an, das Werkzeug mit dem Namen "N" sei zerbrochen. A weiss es nicht und gibt dem B das Zeichen "N". Hat dieses Zeichen nun Bedeutung, oder hat es keine?

[...]

Wir können uns aber auch eine Abmachung denken, nach der B, wenn ein Werkzeug zerbrochen ist und A das Zeichen dieses Werkzeugs gibt, als Antwort darauf den Kopf zu schütteln hat. --- Damit, könnte man sagen, ist der Befehl "N", auch wenn dieses Werkzeug nicht mehr existiert, in das Sprachspiel aufgenommen worden, und das Zeichen "N" habe Bedeutung, auch wenn sein Träger zu existieren aufhört.

Genau gleich muss es sich mit Meme verhalten, welche ein Artefakt bezeichnen. Existiert das Artefakt nicht mehr, kann das Mem unabhängig davon weiter existieren.

Somit ist die Debatte der Internalisten und Externalisten jedoch nicht entschieden. Viel eher ist es klar, dass sie nicht als solches gelöst werden kann. Eine Mischform muss verwendet werden, Meme treten in verschiedenen Formen in Erscheinung. Die Frage was dahinter steht, wo genau in unserem Hirn sich ein Mem befindet, ist jedoch nicht auf unserem Stand der Neurologie nicht zu beantworten.

Das Hirn scheint jedoch als Träger eines Replikators optimal, eine grosse Menge von Energie, isoliert von äusseren Einflüssen und Gefüllt mit standardisierten, re-kombinierbaren Elementen (Neuronen). Meme befinden sich somit in einer Symbiose mit den Genen. Die Meme ermöglichen eine höhere Population (Beispiel: Sesshaftigkeit). Die Gene wiederum stellen den Memen ihre Vehikel zu einem gewissen Grad zur Verfügung, die Grenzen dieser Kontrolle sind Gegenstand der Psychologie.

Neues Jahr, Weihnachten, Memes und Regenwälder

2009-01-01T16:59:00.003+01:00

Happy new Year and season's greetings. Oderso.

Dazu: Every year 47,000,000 trees are destroyed to print environmentalist posters.
Totaler "BS". Definitiv.

Wolken Obsession

2008-12-02T19:06:00.007+01:00

Es gibt einige Dinge, welche mich tränend und halb schlafend um 2 Uhr Nachts noch an den PC binden könnten. Fallout 3, ein Film von David Lynch, ein Config File - Aber keines, ausser eben dieses, veranlassen ein Blogposting.

Total unschuldig. Das Cover sieht, äh, ja, "leicht" doof aus. Könnte mit dem Soundtrack irgendeiner Märchen-Komödie verwechseln, oderso.
Aber dann.
Cello. Klavier. E-Gitarre. Mehr Klavier. Nach 34 Sekunden fletsche ich mit winterzertrockneter Lippe ein Lächeln wie selten. Ich denke einfach mal Pauschal, das sei eine Art Post-Rock/Electronica Merger und täusche mich fatal.
Cloud Cult... machen "Experimental Indie Rock". Da habe ich nicht so die Expertise. Aber das spielt ja keine Rolle.
Das Album ist total innovativ. A Capella Passagen. Glockenspiel. Tornado-Sound Effekte. Orgel-Synths. Stereo-Mixing wie bei Led Zepplin. So komische Stimmverzerrungseffekte. Violinen Duette. Radio Aufnahmen. Akustische Gitarre. Falsettogeflüster. Whistle-Einlagen. So 80s-Chöre. Handorgel. Ein Lied über Jesus' Grossenkel. Drums'n'Bass artige Medleys. Wildes Rumgeschreihe. Feel-Good Ghosts.

Das ist ja mal so Hip. Mein totaler Favorit natürlich "Hurricane and Fire Survival Guide":

I'm sick and tired of being sick and tired
I'll laugh my whole way through the hurricanes and fire

Meine voreingenommene Empfehlung - May your Hearts stay strong!

/1000 II

2008-11-08T02:08:00.003+01:00

Gerade von Zürich zurück gelokomtivt.
Habe im Abteil eine Brille gefunden, gedenke mit ihr für Aufsehen zu sorgen, auch wenn es moralisch richtiger wäre, sie so gleich zurück zu geben. Immerhin, der Gedanke war lustig.
Beschäftige mich mit Ontologie. Hegel und Heidegger scheinen mir wie Conartists.

Gute Nacht.

0:07

2008-11-05T20:24:00.004+01:00

Ich bin kein Fan von Actionfilmen oder James Bond. Aber ein lokales Kino zeigt A Quantum of Solace heute Nacht um 0:07, und das finde ich cool. Also gehe ich. Schlafen kann man ja bekanntlich wenn man tot ist. Oderso.

/1000

2008-11-01T00:55:00.008+01:00

Hier wollte ich mal meine Meinung über die Bedeutung von Kunst äussern. Grundsätzlich denke ich, dass Kommunikation als solches begriffsgebunden ist. Ich kann Jemandem nur etwas mitteilen (egal wie), was er auch begreift. Begreifen ist ein recht komplizierter Sachverhalt, weil man erstens einen (möglichst) eindeutigen Objektbezug schaffen muss ("Dieses Wort" oder "Diese Schlussfolgerung") und zweitens, muss die Bedeutung (oder noch besser, Konsequenz) dieses Objekts verstanden werden.
Nun, Kunst ist da eine riesen Ausnahme. Nicht nur kann ein Künstler einen beliebigen Objektbezug erschaffen, bzw. bewusst diesen verhindern/obskuren, auch muss der Bedeutung eines Kunstwerks eine Sonderstellung gegeben werden. Kunst kann etwas bedeuten, was jenseits unserer Sprache liegt (zum Beispiel eine Idee, ähhmn, ein Ideal), weil es eben etwas Künstliches ist! - Nichts Natürliches (was für ein Paradox, entsteht es doch aus eben dieser Natur aus Neigung).

Und nun, Yuki:

Zweierlei

2008-10-29T19:37:00.004+01:00

Die gute Nachricht, ich habe versucht ein geschickteres Layout zu produzieren, bei dem einem potentiellen Leser nicht die Augen ausbrennen.
Die schlechte ist jetzt natürlich, a) das wird niemand sehen und b) es sieht auch nicht mega berauschend aus.
Inwiefern ist das jetzt ein Problem? Nun, ich investiere - zwar nicht viel, aber doch - Zeit in diesen Blog. Ja. Selbstverwirklichung undso. Aber wieso würde ich dann das Layout lesbarer machen, wenn ich doch die Posts selbst im Post-Editor lesen kann?
Tatsächlich, das ist mir ein Rätsel. Es muss ja tausende von Seiten Original Content geben, welcher nie konsumiert wird. So eine Art "selbst affirmative Geistige Überproduktion". Leute schreiben, weil sie das halt können. Vielleicht etwas zum Thema, von Shii.
Wenigstens ist das hier kein Imageboard, und man kann wenigstens nachlesen, was ich mal dachte.

Jetzt weiss ich gerade auch nicht wie weiter.
Geheimtipp: Kid Loco - A Grand Love Story (1998, Trip-Hop)

Undinge

2008-10-09T00:29:00.004+02:00

Ich war auf einer Reise. Dort habe ich mir Thomas Pynchons Against the day gekauft. Ist vermutlich das grösste Buch in meinem Besitz (Runnerups: Störigs Weltgeschichte d. Philosphie, Bibel mit Erläuterung (Erbstück!), Theodor Storm Riesensammelband). Traue mich aber nur sporadisch, das zu lesen. Habe aber auf den ersten Seiten ein Luftschiff bemerkt. Luftschiffe sind cool - Bin da voll im Xam'd (Anime; Luftschiffe) Fieber.
Daneben habe ich eine regelrechte Sucht für Rasberry Cookies aus der regionalen Ikea entwickelt. Ich verzehr ein ganzes Pack täglich, aber Morgen wird mein Vorrat erschöpft sein. Schlecht.

Gestern verbrachte ich primär bei Rohner und Thomi, ich wollte ein neues Surround System kaufen, innerhalb eines 1k chf Budgets. Nach 1h Berratung und etwa 1.5h Probehören war mir aber klar, es kommt einfach nichts in Frage.
Alles, was meinem Budget gerrecht wurde, klang eifach "flach" und texturlos im vergleich zu Anlagen im ~3k Berreich. Aber selbst dort muss man enorme Einbussen in Kauf nehmen, scheint es mir. Jamos Floorstanding für besagtes Budget klangen zwar himmlisch zu Karajans Beethoven, aber für Elektronische Musik war der Bass zu verfärbt (So "boom-ig" q_q). Konkurrenz Produkt brachten aber Jazz/Klassik &c nicht so schön hin. Ein Dilemma.
Jetzt habe ich mich dazu entschieden, weiter zu spaaren. Bis ich mir etwas leisten kann, mit dem ich zufrieden bin. Dabei spiele ich auch mit dem Gedanken auf ATI umzusteigen, für HDMI Audio (sogar für Linux).

In meinem sozialen Umfeld dreht es sich gerade um so eine Freud'sche Fehlleistungsgeschichte à la man verliert etwas, um ein Ursache zu haben, dieses Ding zu ersetzten. Tatsächlich habe ich bestimmt schon einmal sowas gemacht, der Vorgang selbst scheint mir also nicht debatierbar zu sein. Was mich aber heute aprupt aufhorchen liess, war eine Beschuldigung eines solchen Fehlverhaltens gegenüber einer anderen Person. Diese Problematik spitzt sich dann auch noch zu, weil die Betreffenden sich selbst gegenüber nicht einmal ehrlich sind. Ein weiteres Unding, ein Dilemma.
Aber wenn jeder Wirkung eine Ursache zugrunde liegen muss, dann ja, erscheint mir alles schnell als persönliche Vendetta. Das Suchen nach Ursachen gepaart mit einem leicht Egozentrisch angehauchten Denken eben.

Die neue Anime-Season hat begonnen - Und bis jetzt wirklich toll. Mehr Clannad (;_;;; Ich stehe wirklich jedes mal den Trännen nahe. Was hat mir Japan da nur angetan?) und recht vielversprechendes Neues. Kannagi, Toradora, Toaru Majutsu no Index, Akane-iro ni Somaru Saka - Und ich habe noch vieles gar nicht gesehen. Im vergleich zur letzten Season (Da habe ich mir iirc nur Kaiba angeschaut... ) ein riesen Lineup! Wünschte nur, es gäbe bald mal Clannad in Widescreen und HD.

Ps.
Habe heute ein nettes Firefox Addon gefunden: Split Browser
Damit lernt Firefox mein lieblings Konqueror-Feature. Alles was ich jetzt noch bräuchte, wäre das gleiche für mrxvt (Terminal Emulator).

Openbox

2008-08-13T00:55:00.007+02:00

Openbox, xcompmgr, yeahconsole, urxvt, irssi, ncmpc, tint panel, nitrogen und ls (haha). Gott. Iceweasel ist so hässlich. Das wird nie etwas. Achja, ein irssi-theme wäre nicht schlecht.

Postscriptum: Grössere Version! (sorry für die Adverts ;_; )

Origami; Verschiedenes

2008-07-30T03:16:00.009+02:00

Vor ungefähr einer Stunde nahm ich den Ghost In The Shell: Stand Alone Complex 2nd Gig Marathon wieder auf. Nach 1 1/2 Folgen realisierte ich jedoch einen fatalen Fehler. Ich habe wohl gestern eine Folge übersprungen, und dann auch noch die, wo Motokos sowie Kuzes Kindheit einwenig beleuchtet wird. Die Episode (#11) sticht heraus, weil sie weniger im Stil von SaC ("Wir sind so wie die vom S.W.A.T!!"), sondern eher den Filmen entspricht. So Neo-Orientalisch.

Die Episode verrät dem Zuschauer, dass Kuze (Bild!) ein "Kindheitsfreund" der leicht bekleideten GitS Heldin Motoko war.
Die beiden Unfallwaisen treffen sich im Krankenhaus. Während Motoko im Koma liegt, faltet der teilgelähmte Kuze mit einer Hand und seinem Mund fleissig Origami, genauer, diese typischen Frieden-Schwahn-Tibet-9/11-Origami. Motokos Zustand verschlechtert sich jedoch, was prompt mit "Full-Body Cyberization" gekontert wird. Die Reuinion der Beiden kommt zustande, Kuze weigert sich jedoch seinen Körper aufzugeben. Grund: Es ist für Motoko aufgrund ihres neuen Körpers unmöglich so ein tolles Origami zu falten.

Nun, diese Origamis sind wirklich nicht ohne! Sobald man 1'000 davon gemacht hat, kriegt man einen Wunsch erfüllt! Ein kurzer Vergleich mit der europäischen Kultur: Mit Origami fährt man deutlich besser als mit Ablassbriefen, Keuschheit o.Ä.

Durch Kuze motivert, googlte ich nach "crane origami" und probierte mich durch die verschiedenen T utorials. Nach etwa einer halben Stunde hatte ich dann endlich meinen ersten Origami Schwan, welcher sich nur 5 Minuten einsamen musste. Instinktiv wollte ich meinen Triumph mit jemanden teilen und Handy-Photographierte mein Werk. MMS mit "Nur noch 998" um 3 Uhr schien mir einwenig gewagt, also blogte ich das ganze einfach.

In anderen Neuigkeiten:

Meissner Bücher geht mir langsam auf die Nerven. Habe bei dennen eine Kundenkarte beantragt. 2 Wochen später schicken die mir wie erwartet eine Kundenkarte sowie die versprochenen Gutscheine. Die Woche darauf, das Selbe nochmals. Als "typischer Schweizer" kassiere ich natürlich nicht einfach die doppelte Menge Gutscheine ab, nein, ich gebe beide Kundenkarte sowie Gutscheine in meiner lokale Filiale zurück, welche mir verspricht sich darum zu kümmern. Falsch gedacht, gestern habe ich einen Brief bekommen, ich soll doch die 2. Karte einschicken.

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Offenheitsgrad: 9000<

2008-07-09T23:25:00.005+02:00

Laut dieser Website habe ich eine Genre Offenheit von 152. Wunderbar! - Metal kommt fast gar nicht mehr vor, macht aber minim weniger als 1/4 meiner Musikkollektion aus.

Texhnolyze - Grobe Interpretation

2008-06-21T23:43:00.006+02:00

Texhnolyze ist wohl einer der "reichsten" Animes die ich bisher gesehen habe. Da ich mich erst kürzlich dazu entschlossen habe mir dieses Cyperpunk-Epos erneut anzusehen, wage ich hier eine Interpretation. Natürlich verdirbt man sich die Hälfte des Animes, wenn man sich den Rest dieses Posts durchliest bevor Texhnolyze geschaut zu haben.

Für die erste Häflte des Animes steht vor allem der Konflikt innerhalb der Stadt Lux im Vordergrund. Dieser wird in der zweiten Hälfte dann ausgeweitet. Am besten isoliert man die Fraktionen.

Der Organo

So eine Art Mafia/Yakazu Hybrid. Bürokratisch aufgebaut, kontrolliert den grössten Teil von Lux, sowie den Rafia Abbau in Kooperation mit der Oberwelt. Ihr Leiter ist Onishii, welcher bis zum Ende gegen seine Triebe ankämpft, daher halte ich ihn für eine Personifikation der Vernunft. Als solches ist es seine Aufgabe, Lux, die Stadt der Triebe, in Schach zu halten.

Die Union

Die Union ist die zweitstärkste Organisation in Lux. Sie baut nicht wie der Organo auf Fähigkeit, sondern auf Rousseau'sche Ideale.

Der Lacan

Ich bin kein Lacan-Experte, aber ich denke die Referenz im Namen ist so gemeint, dass der Lacan wie Lux seine Triebe ausleben will. Vermutlich entgeht mir hier noch mehr als beim Rest.

Das Dorf Gabe

Gabe ist im Geschehen neutral. Ihre interessen sind primär Ran, die junge Seherin, zu beschützen. Ran bedeutet Chaos auf Japanisch, sollte ich mich nich irren. Alle Mitglieder dieser Fraktion scheinen immer so eine Japanische Fuchsmaske griffbereit zu halten - Was mir als Wapanese leider nichts sagt. ;)
Gabe ist der Oberwelt extrem ähnlich, ihr Determinismus, verkörpert durch Ran, macht sie Handlungsunfähig. Ran ist jedoch gleichzeitig auch die "Stimme der Stadt" welche Onishii wie Sokrates' Daemon einflüstert, was er tun soll.
Ich muss zugeben, dass ich in dieses Chaos keine Ordnung herein bringen kann.

Die Klasse

Die Klasse ist schon ein einfacher ein teilbar. Sie bildet mit der Oberfläche zusammen ein Nietzsche'sches Übermensch/Letzter Mensch Paar.
Die Klasse praktizierte im Aristokraten-Stil Inzest, um schlussendlich Kano hervorzubringen. Dieser Jüngling verlockt mit seinem Plan zur Perfektionierung der Menschheit durch Texhnolyzation (Tönt ja wie NGE!) Mitglieder aus allen Fraktionen. Ich denke, die Analogie des Nihilismus, welcher frustrierte Idealisten auffängt passt.
Am Ende sorgt Kano dafür, dass Lux keinen (künstlichen) Tag mehr erfährt, was die Population aller Vernunft beraubt und somit den Prozess des Übermensch-werdens anregen soll. Seine Texhnoylze-Cyborg-Armee verliert bald darauf ihre Mobilität und schlägt wörtlich Wurzeln, um über ihre Existenz nachzudenken.

Die Oberwelt

Die Oberwelt ist wieder deutlich Nietzsche-Inspiriert. Als eine "Letzter Mensch" Dystopia fehlt ihnen der Wille zur Macht, sie sind nur noch Schatten welche auf ihren Tod warten, versunken in ihrer Mittelmässigkeit.
Dies war jedoch nicht immer so. Die Oberwelt wurde erst zu dem, was sie ist, durch Massenmord und Deportierung der eigenen Population in die Untergrundstadt Lux. Sie dachten, dass in dieser Hölle aus Gewalt und Verderben schlussendlich eine Gruppe von Übermenschen herausgehen wird. - Was sie davon haben, ist mir noch ein wenig unklar. Vielleicht waren ihre Motive rein altruistisch und sie wollten den Vortbestand der Menschheit sichern?
Tatsächlich scheint auch ein solcher Übermensch aus Lux hervor zugehen: Ichise. Sein Wille zu Überleben stellt alles in den Schatten, auch wenn es ihm an Verständnis fehlt. Er wird darum wohl auch gebeten, an der Oberfläche zu bleiben, was ihn jedoch verständlicherweise anwidert.

Rafia

Rafia ist keine Fraktion, aber was soll's.
Aus der Menge der Leichen, welche in Lux begraben wurden entstand Rafia, eine Art Aracanum der Biotechnologie. Rafia ist der "raison d'être" für Lux, die Leute sterben in Massen und das daraus entstehende Rafia wird an die Oberfläche geschickt. Jedoch stellt sich heraus, dass die Oberfläche dies nur noch formal und ohne Grund kauft.

Konklusion

Ich habe nicht wirklich eine grossartige Konklusion. Vielleicht, dass der Versuch die "Evolution" des Menschen zu erzwingen Sinnlos ist. Wir sind am Ende auch nur makelhafte Menschen.
Tatsächlich kratze ich immer noch an der Oberfläche in vielen Punkten, und ich habe ebenfalls das Gefühl jemand mit profunderen Japanischen Kulturkentnissen würde diesen Anime ganz anders betrachten. Aber als obligatorischer Post in 2w hält das allemal hin.

Sword of the Stranger

2008-06-07T23:31:00.012+02:00

Anime Film; 2007

Hmn, ursprünglich wollte ich ja über Sweeney Todd schreiben, aber habe es mir jetzt kurzfristig anders überlegt.

Sword of the Stranger siedelt im Samurai-Swordplay-Seinen Gebiet an ("Seinen" ist so ein Überbegriff für Anime mit Zielgruppe 18-30 männlich), von welchem ich nur bedingt begeistert bin. Produziert von BONES besticht SotS nicht nur durch wunder prächtige Hintergründe und packende Erzählung, der Film beschäftigt sich auch mit dem Konflikt der Ideologie mit dem Individuum.

Viele "Kamera-Einstellungen" erinnern an westliche Filme, auch so artsy close-ups von einem Insekt zu beginn des Filmes gaben mir schon zu denken. Anime will wirklich international werden. Aber solange die Ersteller nicht vergessen, worin die stärken des Animationsfilm liegen und ihre Wurzeln nicht ignorieren, wird das schon gut gehen.

Die Story scheint ein wenig kitschig. Mysteriöse Schwertkünstler, Chinesen auf Steroids und die Suche nach einem Unsterblichkeitselixir. Die Animation war fliessend, die Kampfszenen durchdacht. Noch nie hätte ich von mir behauptet, nach 1.5h in der Lage zu sein einen Character an seinem Schwertstil zu erkennen. Musik passend; Speziell die letzten Szenen liessen einen starken Eindruck. Soundeffekte bis auf einen total hässlichen Schnitt gen Ende des Filmes überzeugend, noch nie machte so eine stereotypiesche Rammpflock-Meets-Tor Szene soviel Spass. Voice-Acting sagenhaft!

Um zum philosophischen Aspekt des Filmes zurück zukehren: Durch den Film hindurch kommt die Frage auf, ob wir unseren Idealen unbedingt folgen sollten. Diese Problematik wird interessant erweitert: Die schelmischen Chinesen erwarten, dass die biederen Japaner aufgrund ihrer Loyalität zum Ideal handlungsunfähig werden. Mit den zwei darauf folgenden Verräten auf beiden Seiten erlangt das Schlachten an Tiefe. Die Frage nach der Notwendigkeit des Schmerzes zur Existenz gibt dann der Handlung erneut eine weitere Dimension. Schmerz und Vergänglichkeit treiben uns an, das eine wollen wir entgehen, das andere überdauern. Jedoch schliesst das eine das andere scheinbar aus: There's no such thing as a free lunch.

Im Vergleich mit KenshinX fehlt einfach Tomoe Yukishiro - Also eh, die Romanze und Familiendrama, wie es sonst nur im Theater zusehen ist. Auch fehlt mir dieser atypische "Nein, zu dieser Zeit will ich definitiv nicht in Japan leben!"-Eindruck. Aber overall war Sword of a Stranger fesselnd und regt zum nachdenken an.

Gut Gut; Musik Neuheiten aus 2008

2008-05-24T00:10:00.014+02:00

Gut Gut.

Blogger Optionen kurz überschaut [x]
Mir noch einen Kafi gemacht [x]
Ein halbes Konzept überlegt [PENDING]

Offenbar ist jetzt der grosse, diesmal wirklich, grosse Moment gekommen. Der erste Post mit Inhalt, ohne Ausrede.
Ich fühle mich fast wie von etwas Soziophobia-ähnlichem eingeengt, als könnte ich nicht genau sagen was ich sagen wollte, wenn ich doch nicht weiss wer das lesen soll - und wer es dann liest, weiss nicht wie interpretieren. Diese Blogger-Leser Beziehung muss wohl durch mehrere Posts entstehen - Ein wenig wie das Tagebuch eines Fremden... ja.

Darum will ich über etwas oberflächliches Schreiben. Zum Beispiel darüber, was ich tat bevor ich diesen Blog eröffnete. Ich habe das Topic in einem IRC-Channel auf "Grieg - In Autumn, Piano Concerto, Symphony in C.flac" gesetzt. In diesem Chatroom treffe ich mich mit meiner Peer-Group (welcher ich von diesem Blog erstmal nichts verraten will). Ich glaube kaum, dass die Interesse daran hat. Aber Freundschaft bedingt es doch auf eine Weise, seine Interessen zurück zu halten, neue gemeinsame, am besten kolaborative*, Interessen entwickeln und hmnn, sicher keine aufgeben!
Zurück zu Grieg. Ich weiss nicht genau wer Grieg ist - Klar, der hat doch Peer Gynt vertont, In The Hall of the Mountain King, undso - höre ihn gerade das erste Mal zuhause. Nicht sehr Aufmerksam, zugegeben. Wenn Sie, Leser, Grieg-Fan sind, muss ich sie jetzt leider enttäuschen. Dieses Namedroping ist nur ein Vehikel, welches mich zum Thema Musik bringt.
Eines meiner grösster Hobbies ist Musik hören, katalogisieren und ehmn, mehr Musik finden. Über den Umfang meiner Hab-Sucht habe ich schon so manche Debate geschlagen. Aber da ich mich vor der MAFIAA fürchte, bin ich schon fast wieder still.
Darum, jetzt schon fast Product-Placement, Neuheiten von Interesse.

Ayreon vs. Avantasia - Elected
Genre: Hmmnn, Progressive Power Metal?

Ich bin einwenig verwirrt von dieser Release. Die Story ist ja irgendwie so ein Scherz - Tobias und Arjen machen sich über die wilden Spekulation bezüglich dem übereinstimmenden Release-Dates ihrer letzten Alben lustig, in dem sie zusammen einen Song aufnehmen und noch einwenig Bonus Material drauf tun und die Scheibe wie Jethro Tull - Thick as a Brick gestalten.
Mir gefielen schon die 2 letzten Avantasia Alben sowie das letzte Ayreon nicht, somit wird's auch nichts mit dem Cooproduktions-Song Elected.
Das Bonus Material ist aber verdammt solide. Die Piano Version von Ayreons "Day Six: Childhood" sorgte wenigstens bei mir für angefeuchtete Augen. Die Verschmelzung von Solo Piano mit Ayreon-typischen, oft total deplatzierten, Post-Production-Effects stimmte mich recht nostalgisch.

Joe Frawley - The Hypnotist
Genre: Ambient, Minimalismus, Avant Garde...

Ich wünschte, Max Richters Songs wäre einwenig mehr wie The Hypnotist.
Irgend eine esoterisch angehauchte Sprecherin der Englischen Sprache mit Französischem Akzent entführt im Duet zu "Breath in; Breath Out" in eine Traumwelt, welche von einem Film Noir Protagonisten im Delirium hätte entspringen können.
Eine Schwäche hat das Album jedoch - Ich will Lieder hören, nicht nur Geschichten. Mehr Musik auf Kosten von Avant Garde Hörspiel. Aber ich glaube, das war nie die Idee dahinter. Wie schade...

Tatsächlich hatte ich bis vor kurzen keine Ahnung, wer Joe Frawley ist. Auf seiner Website wird er jedoch in einem Zitat mit The Orb verglichen, an denen stört mich oft fast das Selbe.
Fazit: Nur für Genre Liebhaber. Wenn es solche gibt.

Pendulum - In Silico
Genre: Drums'n'Bass auf Abwegen

In ~8 Jahren werde ich Pendulum sicher in meine Jugensünde einreihen. Aber Ohgott. Ich muss das einfach hören.
In Silico ist zwar nicht Hold Your Colour II, auch wenn ich mir das wünschte. Entäuscht bin ich überhaupt nicht. Ich weiss nicht genau, was ich hier sagen soll. Es ist Pendulum, Drums'n'Bass, oft mit Gitarren-Sound, fast Space-Rock artigen Stimmen und euphorisch epischer Stimmung - Die sich jedoch nie zu ernst nimmt.
Propane Nightmares; The Other Side; The Tempest - Das sind ungefähr meine Favouriten. Granite habe ich bereits zu oft gehört und passt irgendwie nicht mehr rein. Mutiny steht einwenig im Schatten von The Other Side.
D'n'B ist so ein Genre, in welchem die Lyrik oft sekundär kommt (eigenbeobachtung). Oft beinhalten 5 Minuten Lieder auch nur gerade 5 Zeilen, und dann selten etwas mit Inhalt. Eben darum hat es mir The Other Side irgendwie angetan. Das Motiv der Ent- und Verführung als ein Loslösen der Norm, "des Systems", zum Zweck der Selbstfindung mit erheblichem Opfer fand sich schon in der Genesis ein. In The Tempest wird der Hörer mit noch mehr Sprechgesang verwöhnt, untermalt von orientalisch anmutenden Rhythmen wird einem spätestens kurz vor der 2 Minute mit dem Einsetzten der E-Gitarre klar, dass es sich hier um etwas wirklich episches halten muss. Thematisiert wird Vergänglichkeit. Jaja. Alles Verängliche; Ist nur ein Gleichnis... hmnn... Anhören!

Dj Shadow & Cut Chemist - The Hard Sell
Genre: Hip-Hop, Turntableism

Ich war ja mal voll Dj Shadow Fan. Klar, von Entroducing..., und das kommt wirklich nicht mehr. Dafür... noch seinen Remix, 2 Teile à 42 und 27 Minuten. Erfrischend, irgendwie. Ehrlich gesagt habe ich hier das gleiche Problem wie bei Grieg. Mir gefällt zwar die Musik, aber ich bin nicht fähig 1h Konzentriert Musik zu hören. Also höre ich wieder halbherzig. Gut. Also, der Mix, er scheint mir gut. Ich habe Cut Chemist nie davor gehört - will mich jetzt aber nicht als Unkenner zu erkennen geben. Darum empfehle ich zu The Hard Sell noch Dj Shadows Essential Mix von 2007.

Sonstiges

2008 brachte uns ebenfalls noch ein neues A Silver Mount Zion, aber ich mag das ursprüngliche Godspeed You Black Emperor! eher als ihr Derivat und natürlich, Portishead. Das... sollte ich mir mal genauer anhören.
Entäuscht wurde ich noch von: In Flames, E.S. Posthumus, und sicher noch mehr, aber erfolgreicher verdrängt.

* Sneaky footnote (höhö): Ich habe das Gefühl, das Wort stimmt nicht. Aber passt doch Sinngemäss irgendwie. Also will ich es lasen.

Ich habe einen Blog

2008-05-23T23:56:00.005+02:00

Also. Ich habe einen Blog. Ich weiss nicht so genau, über was - Also, doch. Auf eine Art schon.
Erstens, ich will nicht verloren gehen. Das könnte aber passieren, habe ich das Gefühl. Aber darüber möchte ich jetzt nicht schreiben.
Zweitens, es könnte auch einer dritten Person etwas nutzen. Ich nutzte schon gerne jemandem in dem ich Freizeit habe.

Nun, ich will mir jetzt die Optionen von Blogger anschauen